Zorg voor de schepping is onze roeping

Dierbare broeders en zusters,

In de tekst van het Matteüsevangelie die we zojuist gehoord hebben, geeft Jezus verschillende lessen aan zijn leerlingen. Bij één daarvan wil ik even stilstaan, omdat die bijzonder toepasselijk lijkt voor deze viering. Hij zegt: "Kijk naar de vogels in de lucht ... Zie hoe de lelies van het veld groeien" (Mt. 6, 26.28)[b:Mt. 6, 26.28].

Het is niet ongewoon dat de Meester van Nazareth in zijn lessen naar de natuur verwijst. Flora en fauna zijn vaak hoofdrolspelers in zijn gelijkenissen. Maar in dit geval is er een duidelijke uitnodiging om de schepping te observeren en te overdenken, handelingen die erop gericht zijn om het oorspronkelijke ontwerp van de Schepper te begrijpen.

Alles is wijselijk geordend, vanaf het begin, zodat alle schepselen bijdragen aan de realisatie van het Koninkrijk van God. Elk schepsel heeft een belangrijke en specifieke rol in Zijn plan, en elk schepsel is "iets goeds", zoals het Boek Genesis benadrukt. (Gen 1, 1-29)[[b:Gen 1, 1-29]]

In dezelfde Evangelietekst stelt Jezus, verwijzend naar de vogels en de lelies, zijn discipelen twee vragen: "Zijn jullie niet meer waard dan zij?"; en vervolgens: "Als God het gras van het veld zo kleedt, ... zal Hij dan niet nog veel meer voor jullie doen?

Als een impliciete echo van het Genesisverhaal benadrukt Jezus de speciale plaats die in de scheppingsdaad is gereserveerd voor de mens: het mooiste schepsel, gemaakt naar het beeld en de gelijkenis van God. Maar dit voorrecht gaat gepaard met een grote verantwoordelijkheid: de zorg voor alle andere schepselen, met respect voor het ontwerp van de Schepper. (Gen. 2, 15)[[b:Gen. 2, 15]]

De zorg voor de schepping is daarom een echte roeping voor ieder mens, een verplichting die in de schepping zelf moet worden uitgevoerd, waarbij nooit vergeten mag worden dat wij schepselen onder schepselen zijn en geen scheppers. Daarom is het belangrijk om, zoals mijn voorganger schreef, "de serene harmonie met de schepping te hervinden, na te denken over onze manier van leven en onze idealen, de Schepper te aanschouwen, die onder ons leeft en in wat ons omringt" Laudato Si', 225[[5000|225]]

De Borgo Laudato si', die we vandaag inwijden, is een van de initiatieven van de Kerk om deze "roeping om bewaarders van Gods werk te zijn" te realiseren Laudate Deum[[8999]]: een veeleisende maar mooie, fascinerende taak, die een primair aspect van de christelijke ervaring vormt.

Laudato si'[5000] is een zaadje van hoop, dat paus Franciscus ons als nalatenschap heeft nagelaten, een "zaadje dat vruchten van rechtvaardigheid en vrede kan dragen" Zaden van vrede en hoop, [[9575|+11]] En het zal dit doen terwijl het trouw blijft aan zijn mandaat: een tastbaar model van denken, structuur en actie zijn, in staat om ecologische bekering te bevorderen door middel van onderwijs en catechese.

Wat we vandaag zien is een synthese van buitengewone schoonheid, waar spiritualiteit, natuur, geschiedenis, kunst, werk en technologie in harmonie naast elkaar willen bestaan. Dit is uiteindelijk het idee van het "dorp", een plek van gezellige nabijheid.

En dit alles kan niet anders dan tot ons spreken over God.